詩(shī)意的律動(dòng) ——讀吳雪書法的韻致

【名家】

詩(shī)意的律動(dòng)

——讀吳雪書法的韻致

書法之美，美在神采，更美在書法家獨(dú)特的人格襟懷與精神魅力。書法不僅僅是簡(jiǎn)單的筆墨技巧的呈現(xiàn)，更需要書法家對(duì)文化的積累和藝術(shù)的感悟。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、安徽文聯(lián)主席吳雪先生以詩(shī)意的書寫，表達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀，表達(dá)出對(duì)書法韻律和人生境界的追求。

吳雪的楷書以歐、顏、柳為宗，提按頓挫十分講究，又時(shí)常用些行書率意之筆，在整體的結(jié)構(gòu)上運(yùn)用顏體正面布局的手法，體現(xiàn)其端莊穩(wěn)健、章法齊整的視覺(jué)特征。他的楷書，清新中見(jiàn)雄強(qiáng)，飄逸中見(jiàn)厚重，秀美中見(jiàn)樸拙，靈動(dòng)灑脫，大氣磅礴，不僅具有深厚的傳統(tǒng)功底，而且具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，使人耳目一新。

吳雪的行書則更彰顯出個(gè)性化的氣韻。吳雪深得王羲之書法精髓。同時(shí)，他又有選擇地從雄強(qiáng)的魏碑、高古的漢隸中汲取營(yíng)養(yǎng)，消化后融進(jìn)自己對(duì)書法韻致與浪漫的追求，寫出的行草書靈秀清雅，天趣盎然，同時(shí)又暢敘幽情，筆意瀟灑，風(fēng)姿秀逸，精巧多變，體現(xiàn)出一種閑適高雅的人文精神，使自己的性格氣質(zhì)與書法墨跡構(gòu)成奇妙的內(nèi)在呼應(yīng)，有法有致，成為獨(dú)具神韻的藝術(shù)折射。

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。從《詩(shī)經(jīng)》到《離騷》，從唐詩(shī)到宋詞，中國(guó)人可以說(shuō)是在詩(shī)的國(guó)度里生長(zhǎng)起來(lái)的。而在吳雪眼里，詩(shī)與書法不可割裂：“如果說(shuō)詩(shī)是中國(guó)文化長(zhǎng)河中的珍珠，那么，書法就是串起珍珠的項(xiàng)鏈。試想，如果沒(méi)有書法，那么多的珍珠，會(huì)不會(huì)散落？書法不僅為詩(shī)歌鍍上了璀璨的光環(huán)，更以一種詩(shī)情畫意的方式將其加以延伸，從而更增添了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力?！?/p>

吳雪既是詩(shī)的追隨者，也是書法的追求者，他酷愛(ài)用自己擅長(zhǎng)的各種書體書寫文辭優(yōu)美的古詩(shī)文。詩(shī)與書法，在他那里從來(lái)就沒(méi)有界限。詩(shī)歌是他心中的真草隸篆，書法則是他心中無(wú)言的詩(shī)歌。對(duì)于吳雪來(lái)說(shuō)，詩(shī)意的書寫與書寫的詩(shī)意，無(wú)疑是一種享受，可謂快意人生。

機(jī)緣巧合，出于對(duì)吳雪書法的欣賞，長(zhǎng)春出版社約請(qǐng)吳雪書寫唐詩(shī)結(jié)集出版，出版社列出了唐代的十位詩(shī)人讓他選擇，他毫不猶豫地選擇了王維。他說(shuō)：王維的詩(shī)，特別是他的山水詩(shī)，與書法有一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。王維的詩(shī)，充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)、對(duì)山水的真誠(chéng)。他對(duì)大自然的特殊情感，使他的筆下流淌出許多浸透著大自然靈氣而又充滿詩(shī)人獨(dú)特感受的詩(shī)作?！拔赌υ懼?shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！?/p>

在書寫王維詩(shī)的過(guò)程中，吳雪努力使詩(shī)的內(nèi)容與書寫的形式相統(tǒng)一。王維詩(shī)的風(fēng)格多樣，既有豪邁的邊塞詩(shī)，也有柔情的送別詩(shī)；既有優(yōu)美的山水詩(shī)，也有感傷的懷古詩(shī)……如何使書法的風(fēng)格與詩(shī)的意境統(tǒng)一起來(lái)、相得益彰呢？吳雪通過(guò)不同的書體來(lái)表現(xiàn)王維詩(shī)的不同風(fēng)格：書寫邊塞詩(shī)時(shí)，吳雪基本上是用帶有魏碑筆意的行草書來(lái)書寫，盡可能地把那種“大漠孤煙”“關(guān)山飛雪”的蒼涼雄渾的氣勢(shì)體現(xiàn)出來(lái)；書寫山水詩(shī)時(shí)，吳雪則盡可能地用小行書或行楷書來(lái)書寫，力求寫得輕松自然，行云流水，如詩(shī)如畫，讓人在靜雅的氛圍中體會(huì)王維山水詩(shī)的恬淡、秀美；對(duì)于王維送別懷古的感懷詩(shī)，吳雪多采用楷書、隸書和篆書來(lái)書寫……

當(dāng)找到合適的書寫形式之后，吳雪努力追求詩(shī)意與書味的統(tǒng)一。他認(rèn)為，要盡可能發(fā)揮書法的韻味，從而挖掘詩(shī)的意境，讓讀者和觀眾從書法中進(jìn)一步體會(huì)王維詩(shī)的獨(dú)特魅力。他用不同的書法樣式來(lái)表達(dá)對(duì)王維詩(shī)的理解。比如，“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”，他采用對(duì)聯(lián)形式書寫，就較好地表現(xiàn)了詩(shī)句中的寧?kù)o、淡雅的情境，如果中間再配上一幅山水畫，應(yīng)當(dāng)說(shuō)就達(dá)到了珠聯(lián)璧合的佳境；再比如，書寫王維雜詩(shī)三首，他采用兩個(gè)條幅的形式，既相聯(lián)系，又適當(dāng)分開(kāi)一點(diǎn)距離，目的是給觀眾以想象的空間，為體會(huì)詩(shī)的意境留有余地；又比如，他選擇王維的詩(shī)句單獨(dú)書寫成篇，進(jìn)一步強(qiáng)化詩(shī)句的深度和張力，使詩(shī)意與書韻達(dá)到高度契合，給人以震撼的力量，從而使人不僅能夠體會(huì)詩(shī)的意境，還能夠欣賞到書法的美……

此外，吳雪還另辟蹊徑，別開(kāi)生面地采取各種書法形式，帶給讀者以新的面貌。比如，他用篆書寫了王維的《鹿柴》，利用篆書不同造型所產(chǎn)生的不一樣的節(jié)奏，來(lái)體會(huì)這首詩(shī)的空靈和幽遠(yuǎn)的意境；他還選擇“空山新雨后”的詩(shī)句，用行草大榜書來(lái)書寫，用行草書的氣勢(shì)和濃淡墨的變化來(lái)強(qiáng)化詩(shī)句的沖擊力，給人以新的感覺(jué)；他從王維詩(shī)中選擇“桃源一向絕風(fēng)塵”的詩(shī)句，用扇面的形式書寫，營(yíng)造一個(gè)空曠幽靜的空間，讓觀眾產(chǎn)生想象，體會(huì)王維全詩(shī)的情境和意味，給人帶來(lái)新的藝術(shù)感受……

詩(shī)意書寫使吳雪走進(jìn)了書法的一個(gè)新的境界。他認(rèn)為，詩(shī)意書寫的本質(zhì)是書法家自身文化修養(yǎng)的一種自然表達(dá)，它要求當(dāng)代書法家要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要用文化的視角觀察社會(huì)和人生，反思當(dāng)下人們的生存狀態(tài)，思考未來(lái)的前途和命運(yùn)。有了這種文化自覺(jué)，書法家才可能成為書寫的主體，才可能找到書寫的感覺(jué)，才可能激發(fā)出“偶然欲書”的沖動(dòng)?！短m亭序》如此，《祭侄稿》如此，《寒食帖》也是如此。有了詩(shī)的意境、詩(shī)的情懷，書法家的書寫過(guò)程就會(huì)變得更加主動(dòng)，就會(huì)心手雙暢，就會(huì)在書寫中把詩(shī)的意境美與書法的形式美融化在一起，使之相互激蕩，相互生發(fā)，從而書寫出不可復(fù)制、不可多得的精品佳構(gòu)。書法的根本是文化，只有自己具有詩(shī)人的氣質(zhì)、詩(shī)人的情懷、詩(shī)人的境界，才能夠發(fā)現(xiàn)和感受詩(shī)的意境，才能夠書寫出具有詩(shī)意的作品。             （邵妙苗）

—吳雪—

安徽蒙城人?，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)對(duì)外交流委員會(huì)副主任，安徽省文聯(lián)主席，安徽大學(xué)兼職教授。作品多次入選全國(guó)性展覽并被中國(guó)美術(shù)館、中南海、人民大會(huì)堂、西安碑林等機(jī)構(gòu)收藏。2008年榮寶齋出版《吳雪書法作品》集，2013年6月人民美術(shù)出版社出版《中國(guó)夢(mèng)——吳雪書法長(zhǎng)卷》。作品參加中法建交50周年《2013年盧浮宮中國(guó)書畫藝術(shù)邀請(qǐng)展》。

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