紅綠井岡山

【天地之間】

紅綠井岡山

■ 付興奎

茨坪的坪就像龍?zhí)独锏乃粋€(gè)坪的下面肯定有一道山坡。井岡山的坡，像極了偉人的草書(shū)，沒(méi)有一點(diǎn)坡的章法，本該向前延伸的時(shí)候，偏偏被他筆鋒一轉(zhuǎn)，然后就呈現(xiàn)出獨(dú)有的儀態(tài)萬(wàn)方。

來(lái)井岡山參觀學(xué)習(xí)的人，就像這里開(kāi)不敗的花和燒不盡的草，一撥接著一撥。大家的心本來(lái)是奔著井岡山的紅來(lái)的，眼里看到的卻是無(wú)處不在的綠。赤柏松和毛竹，桂樹(shù)與海棠，石斛和老鴨草，山莓子和大青，漫山遍野。大井的毛委員故居，黃洋界的五大哨口，紅軍醫(yī)院的舊址，林木遮天蔽日，花草生機(jī)勃勃。

井岡山的紅和別處不同，十萬(wàn)紅軍的存在從沒(méi)有影響過(guò)大山的翠綠和潭水的清幽，以至于我們?cè)趯ふ蚁攘覀兊倪z跡時(shí)，找不到一處可以復(fù)原的戰(zhàn)場(chǎng)和屬于任何一個(gè)人的專(zhuān)人陳列館。在井岡山的革命博物館里，那塊只有24厘米高的漢白玉紀(jì)念碑，是17歲就參加革命，親歷過(guò)南昌起義、井岡山斗爭(zhēng)、二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等史詩(shī)般戰(zhàn)斗的譚家述將軍最后的心愿，那些和他一起戰(zhàn)斗過(guò)的死難的親人、戰(zhàn)友、兄弟，讓他成為一名欠下巨債但始終無(wú)法償還的債戶(hù)。在他看來(lái)，他就是他們用犧牲共同典當(dāng)活下來(lái)的那個(gè)人，是他們用死亡護(hù)佑下來(lái)的幸存者。享年78歲的他，沒(méi)有在北京舉行任何規(guī)模的遺體告別儀式，他把骨灰灑在自己戰(zhàn)斗過(guò)的井岡山，他還用自己并不寬余的積蓄買(mǎi)來(lái)一塊北京房山特有的漢白玉石頭，獻(xiàn)給了所有在井岡山戰(zhàn)斗中犧牲的戰(zhàn)友。譚家述歸隊(duì)了，他成了成千上萬(wàn)個(gè)井岡山革命烈士的一員，他的骨灰和他們的鮮血一起融入了沉默不語(yǔ)的青山。

在我們的記憶深處，神秘莊嚴(yán)的井岡山曾經(jīng)是藝術(shù)品一樣的存在，那是劉文西的國(guó)畫(huà)流光的水彩和灑脫的線(xiàn)條，那是井岡山頂?shù)袼芗谊P(guān)于力與美的展示，是宋祖英《十送紅軍》里的甜美和溫柔。但是，如果你從輝煌多彩的封面上拂去歷史的塵埃，進(jìn)一步走近普通百姓和革命烈士以及他們的親人，你得到的絕對(duì)是不同的答案。

在小井紅軍烈士紀(jì)念碑前，解說(shuō)員給我們講了一個(gè)鮮為人知的故事。她叫段子英，是紅四軍二十八團(tuán)參謀長(zhǎng)王展程的遺孀，也是湖南衡陽(yáng)第三女子師范伍若蘭、曾志和毛澤建等著名革命家的同窗好友，她還是湖南耒陽(yáng)蘇維埃政府的特派員，井岡山前線(xiàn)的宣傳員，也是一位紅軍指揮員的妻子。后來(lái)，她用兩只籮筐擔(dān)著孩子，從遂川一直走到南昌，時(shí)時(shí)躲避著國(guó)民黨的追殺，她逃過(guò)多次，被販賣(mài)過(guò)多次，從飽受蹂躪到重見(jiàn)陽(yáng)光，她用了8年時(shí)間。她找到組織又開(kāi)始尋找丈夫。在50多年前丈夫被關(guān)押和槍殺的地方戴家鋪，她對(duì)著蒼天嚎啕大哭。她說(shuō)：“多少烈士連姓名都沒(méi)有留下，你有兒孫，血脈綿延，你該知足了?！?/p>

她叫謝梅香，是令敵人聞風(fēng)喪膽的“共匪”袁文才的妻子。為了不讓自己掉入敵人的埋伏圈，她經(jīng)常趕著一家人在沒(méi)有路的深山里行軍。她想方設(shè)法讓自己的女兒們?nèi)プ鰟e人家的童養(yǎng)媳，她只要她們活著。她是一個(gè)以母愛(ài)為武器的戰(zhàn)士，雖然因?yàn)槁L(zhǎng)的戰(zhàn)斗而傷痕累累，但依然像一根鋼鐵澆鑄的釘子一樣釘在井岡山的土地上。

多少年以后，終于沒(méi)有人追殺他們一家人了，她可以和馬源村所有的農(nóng)民一樣，安心地在自己家的田里種地，在屋后的山上放牛，坐在黃昏里看炊煙升起，在夢(mèng)境里遇見(jiàn)差不多已經(jīng)被自己遺忘的丈夫。

1952年，已經(jīng)做了國(guó)家高級(jí)干部的曾志終于找到了自己當(dāng)年在反圍剿中送給戰(zhàn)友的孩子石來(lái)發(fā)。母子相見(jiàn)之后，石來(lái)發(fā)并沒(méi)有通過(guò)母親為自己謀取好的待遇和地位，依然選擇了回大井村當(dāng)自己的農(nóng)民。幾十年過(guò)去了，石來(lái)發(fā)的兒孫們，依然生活在井岡山的土地上。井岡山的紅，是薪火傳承不計(jì)個(gè)人榮辱的赤膽和忠心。井岡山人的精神高度，何嘗不像井岡山一樣的崇高。

江滿(mǎn)鳳是井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)的一名保潔員，也是一個(gè)喜歡唱歌的井岡山妹子。只要有江滿(mǎn)鳳的地方，就有悅耳動(dòng)聽(tīng)的井岡山民歌。她最喜歡的歌是《紅軍阿哥你慢慢走》，這首歌的作者是她從未謀面的祖父江治華，當(dāng)年的他是紅色軍營(yíng)里的民歌王子，井岡山最著名的民歌手。在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗之后江治華下落不明，有人說(shuō)他在戰(zhàn)斗中犧牲，有人說(shuō)他在突圍之后客死他鄉(xiāng)。反正，從那一天起，再也沒(méi)有人聽(tīng)到過(guò)他的歌聲。烈士的名冊(cè)里沒(méi)有他的姓名，井岡山的墳塋中也沒(méi)有他的墓碑。他留給妻子和孩子的，除了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷還有一本發(fā)黃的《紅軍歌謠》手抄本。

和所有的先烈不同，那本破舊不堪的手抄本，是他留給井岡山最珍貴的遺物。“紅軍阿哥你慢慢走嘞，走到天邊又記心頭。老妹等你喲長(zhǎng)相守，老妹等你喲到白頭?！贝┻^(guò)江滿(mǎn)鳳的歌聲，我們仿佛又一次看見(jiàn)了倚門(mén)而望等待親人歸來(lái)的農(nóng)家女子，深情地看著自己的親人漸漸融入井岡山的綠色。

聽(tīng)紀(jì)念館里的解說(shuō)員講革命先烈的故事，或者，在路邊和賣(mài)特產(chǎn)打零工的農(nóng)民交流。感覺(jué)井岡山的紅是那種從外表到內(nèi)心，從肉體到精神，從意志到靈魂玲瓏剔透的紅。而井岡山的綠，則是天然純正沒(méi)有一絲雜質(zhì)的獨(dú)一無(wú)二的綠。

（作者系甘肅省作協(xié)會(huì)員，現(xiàn)就職于甘肅省慶陽(yáng)市財(cái)政局）

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