擷筆墨氣韻 得生活真趣 ——畫家張建華的藝海情懷

【名家】

擷筆墨氣韻 得生活真趣

——畫家張建華的藝海情懷

在中國傳統(tǒng)書畫史上，古人多追求筆墨的純凈和境界的樸實淡雅，他們常常把藝術融于生活，或借畫抒情，或以畫明志，用筆墨揮灑出生命的純真，從而達到凈化人心的效果，給人帶來精神上的愉悅和深刻的人生感悟。而張建華先生在博大精深的中國文化的浩瀚海洋里，兼得厚實的傳統(tǒng)文化與書法繪畫功力，其畫風直指人心，仿若能沖淡一切塵世喧囂，進入到古樸高遠、清逸空靈的生活狀態(tài)，生動精純的氣韻寄托著他特有的文化情懷，深入其中，讓人回味無窮。

從一名普通的戰(zhàn)士到著名的軍旅畫家，幾十年來，張建華積極汲取傳統(tǒng)藝術文化的修養(yǎng)，在繪畫道路上孜孜渴求，奠定了扎實的繪畫技法基礎。他把北方的粗獷和南方的雅韻結合起來，融生命的“酸甜苦辣”于筆墨之中，或給人溫暖，或給人光明，塑造出極富生活意蘊的“純真”世界。

在他看來，傳統(tǒng)的中國畫都是用筆墨和線條造型，筆墨和線條是中國畫的靈魂。

多年以來，張建華潛心鉆研書法，并將“書畫同源”的藝術觀點融會貫通于筆墨之中，那些孕育的激情以遒勁有力的線條變化表現(xiàn)出來，其一波三折的形式不僅使得作品靈氣十足，更凸顯了生命的跌宕起伏，給人以大愛之美。

張建華的人物畫用筆蒼辣，厚實凝重，筆下的人物個性鮮明，或洋溢著傳統(tǒng)文化的意蘊，或貼近現(xiàn)實生活的氣息，其隨性的揮毫潑墨，營造了意境高遠、沉雄渾厚的畫風，抑揚頓挫間詮釋了儒釋道合一的高尚素雅的境界。

他擅長古代人物創(chuàng)作，歷代圣賢是他獨立思考、學習傳統(tǒng)的精神歸宿。如他的水墨寫意人物畫《莊公曉夢》，通過傳神的線條構圖和筆墨意境，刻畫了形神兼?zhèn)涞娜宋镄蜗蟆?/p>

在《莊公曉夢》中，莊子枕石而臥，旁邊是清涼的荷葉和綻放的荷花。作品用筆輕細，墨色清淡，淡淡的薄霧氤氳，神韻悠然。

張建華刻畫人物形象的能力，是長期鍛煉和深入生活積累的結果。在多年的人物刻畫中，張建華養(yǎng)成了注意觀察身邊人和事的習慣，這鍛煉了他的形象思維能力和扎實的造型基本功。他說，一個畫家具備了超凡的構思能力、構圖能力和造型能力，那么他完成一件作品就會得心應手。

張建華很注重生活題材的創(chuàng)作。對普通勞動者有著特殊感情的張建華，曾經(jīng)和安徽農(nóng)民工接觸一年多，通過與他們的交流，那些在馬路邊拿著小錘子隨叫隨到搞裝修的農(nóng)民工的形象已然印刻在心里，其性格、思想、生活習性等被他一筆一劃揮寫于宣紙上，既成為那個年代的真實見證，也用藝術再現(xiàn)了人們的理想，自然樸實的畫風具有很強的感染力，給人以光明和希望。在其眾多人物畫作品中，他以普通勞動者的形象為素材創(chuàng)作出的農(nóng)民工系列，是最為成功也最為傳神的。

隨著科技發(fā)展，現(xiàn)在不少畫家出門寫生時，常常用拍照代替現(xiàn)場速寫，回家后對著照片畫，張建華從來不這樣。每到一處，他總是老老實實地掏出隨身攜帶的速寫本，現(xiàn)場畫速寫。他堅持認為，對著照片畫出來的人物只有形沒有神，只是軀殼，沒有生命力，這樣畫出來的作品只能是空洞、浮泛的照搬。只有通過寫生記錄下的瞬間才是實實在在的生活感受。在現(xiàn)場寫生的過程中，才會深刻體會到畫家是在用心與人物進行溝通交流，記錄的是一種感受。

張建華表示，藝術創(chuàng)作必須來自于現(xiàn)實生活，必須以現(xiàn)實生活為源泉。但是，這種現(xiàn)實生活在被創(chuàng)作成藝術作品之前，必定要經(jīng)過畫家個人的理解概括和形象再造，最后升華成為能夠影響打動他人的東西。

張建華認為：“人物畫家要想創(chuàng)作出好作品，筆墨里一定要有血有肉。要多用心去畫，以藝悟道，用手中的筆墨不斷對生活進行反思。優(yōu)秀的水墨人物畫，一定是有靈魂和思想的?！睙o論是畫古代圣賢，還是畫普通老百姓，張建華的國畫作品充滿了“正能量”，表現(xiàn)出了一個人物畫家的責任感和捕捉生活閃光點的能力，張揚著人文關懷的理念。

（邵妙苗、趙藝瑤）

—張建華—

1974年生于安徽臨泉。2000年畢業(yè)于解放軍藝術學院美術系，師從劉大為、史國良諸先生，2005年畢業(yè)于河南大學藝術學院，獲碩士學位；2012年畢業(yè)于中國藝術研究院研究生院，美術學博士，師從范曾先生?，F(xiàn)任中國美術家協(xié)會會員、中國農(nóng)業(yè)大學文化藝術中心主任。

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