詩(shī)心入畫(huà) 氣韻神飛 ——許國(guó)立的藝術(shù)探索

【名家】

詩(shī)心入畫(huà)  氣韻神飛

——許國(guó)立的藝術(shù)探索

許國(guó)立是一位對(duì)中國(guó)山水畫(huà)孜孜不倦的探索者。在他的畫(huà)作中，或山石云煙，或飛瀑流泉，或故居小橋，或樹(shù)木植被，畫(huà)得那樣自然率真，同時(shí)又有幾分空靈和神秘。身處喧囂中的人們走進(jìn)他的畫(huà)中，心靈頓時(shí)得到一種沐浴、撫慰和凈化。

張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中提出的“外師造化，中得心源”，成為千余年來(lái)繪畫(huà)的指導(dǎo)原則。許國(guó)立謹(jǐn)遵這一原則，冒烈日酷暑，頂雨雪風(fēng)霜，挎著行囊，背著畫(huà)夾和干糧，到大自然中攝取萬(wàn)物之精魂。桂林山水、云貴高原、巍巍昆侖、泰山絕頂、華山古道、黃山云?！鎳?guó)的名山大川，到處留下他辛勤跋涉的足跡，也讓他積累了大量的創(chuàng)作素材。一幅幅氣勢(shì)磅礴的畫(huà)作，正是他縱情山水的結(jié)晶。他的畫(huà)作，表現(xiàn)出山的巍峨、水的遼闊、云霧的繚繞、林木的蒼郁，而這一切都構(gòu)成了一種氣韻橫生、奔騰不息的美?？此漠?huà)，總讓人有一種讀詩(shī)的感覺(jué)。他的探索，讓人更加確信：畫(huà)與詩(shī)，二者之間確有異曲同工的氣勢(shì)之美。

回顧中國(guó)的山水畫(huà)歷史，著色山水和水墨山水是兩個(gè)重要的表現(xiàn)形式。青綠山水雖然色彩豐滿、表現(xiàn)手法細(xì)膩工整，但如果畫(huà)法和用色過(guò)于程式化，就難免有刻板和俗氣之感；而水墨山水雖然筆墨技巧靈活多變，意境深遠(yuǎn)，但由于色彩單一，掌握不好亦難免有寡淡之感。如何處理好著色與水墨的關(guān)系，是任何一個(gè)藝術(shù)家都不能回避、需要認(rèn)真研究的問(wèn)題。在這方面，許國(guó)立無(wú)疑作了積極而富有成效的探索。欣賞他的畫(huà)作，既有青綠山水的工整和豐滿，又有水墨山水的意境和靈動(dòng)。或者說(shuō)，他是在水墨寫意的技法和特性中，融入了青綠山水的細(xì)膩工整。因此，他的畫(huà)作，既有工筆的嚴(yán)謹(jǐn)法度，又有水墨寫意的自由抒寫，兩相糅合，墨不礙色，色不掩墨，達(dá)到了兩相輝映的效果。

可以說(shuō)，許國(guó)立的山水畫(huà)平穩(wěn)中透著宏偉，開(kāi)闊中盡顯氣度。他將凜然浩蕩之氣勢(shì)與精微細(xì)膩之筆墨相結(jié)合，將寫景造境與抒情達(dá)意相融合，將傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式與西方的空間表達(dá)方式相糅合，將南方的秀潤(rùn)與北方的偉岸相整合，創(chuàng)造出了一種理想的自然視覺(jué)形象。一絲絲勾勒點(diǎn)染，一層層潑墨著色，從而在他的筆下形成了獨(dú)特的藝術(shù)意境，創(chuàng)作出水墨淋漓、氣勢(shì)奔放的畫(huà)作。他筆下的山水，構(gòu)圖飽滿，墨色酣暢淋漓，蒼渾中透著秀逸，山骨錚錚，云飄霧繞，水汽蒸騰，樹(shù)木蔥郁，真可謂“群峰異?ài)轴织B出，流泉飛瀑破云開(kāi)。百舸爭(zhēng)流千帆過(guò)，江山無(wú)盡入畫(huà)來(lái)”。一幅幅動(dòng)靜相宜、氣韻流淌的山水畫(huà)作就這樣展現(xiàn)在觀者面前，給人以強(qiáng)烈的美的享受。站在他的山水畫(huà)前，人會(huì)不自覺(jué)地感到渺小，因?yàn)槟菍訋n疊嶂仿佛就在你的眼前連綿起伏，朦朧深遠(yuǎn)……

唐代吳道子、李思訓(xùn)、李昭道的“山水之變”，其本質(zhì)是由山水精神的追求轉(zhuǎn)向山水意境的表現(xiàn)。王維以詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)發(fā)揮畫(huà)家的氣質(zhì)，在文學(xué)和繪畫(huà)領(lǐng)域揭示了詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系，從而提出了山水畫(huà)意境表現(xiàn)中的全新準(zhǔn)則——“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，詩(shī)人王維因此而被推崇為水墨山水畫(huà)之祖。五代宋初的荊浩、關(guān)仝、董源、巨然等，完善了山水畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)，并把中國(guó)繪畫(huà)中的山水畫(huà)推向了一個(gè)歷史的高峰。到了元代，“元四家”不僅完善了山水畫(huà)的水墨技法，更在山水畫(huà)意境的領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)，而被后世推為最高的準(zhǔn)則。

許國(guó)立正是這樣一位具有詩(shī)人氣質(zhì)的畫(huà)家。他把自己的一顆詩(shī)心融入到畫(huà)中，用詩(shī)心作畫(huà)，用詩(shī)心營(yíng)造著內(nèi)心追求的那個(gè)場(chǎng)景和意境。從他的畫(huà)面里看得出，他在骨子里就是一個(gè)徹頭徹尾的詩(shī)人，他用色彩在吟唱。他把祖國(guó)的山山水水，都融合到了他的情感世界中，使得畫(huà)面處處流露出他的詩(shī)心與智慧。他的作品自然渾樸，氣韻生動(dòng)，蒼潤(rùn)深厚，意境深邃，顯示出一種筆墨之美、意境之美、靈性之美。青山綠水、樓閣亭榭、波光巖影、江邊漁村……通過(guò)他那簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨線條，無(wú)不表現(xiàn)出一種空靈、寧?kù)o、優(yōu)雅的藝術(shù)境界和詩(shī)一般的意境。

他的新作《在水一方》，受到社會(huì)各界人士的一致稱贊?！霸谒环健?，取自《詩(shī)經(jīng)》的標(biāo)題，本身就具有詩(shī)一般的意境。而畫(huà)面更是虛實(shí)相生，恬靜悠然。許國(guó)立以畫(huà)筆勾云劃水，妙造自然。遠(yuǎn)處那蒼煙色的峰巒古拙奇峭，山間詭譎的霧靄起伏環(huán)繞；坐落在蒼茫的山水之間、掩映在遒勁的古樹(shù)叢中的漁村，則盡享這崇山峻嶺之下的一江春水；屋檐下晾曬著的五顏六色的衣褲、漁船上那對(duì)寧神靜氣的魚(yú)鷹、江邊那群自在嬉戲的鴨子，更使畫(huà)面充滿了無(wú)限生氣……達(dá)到了中國(guó)山水畫(huà)詩(shī)意與神韻完美結(jié)合的境界，給人以清新雋永、妙趣橫生的無(wú)限美感。

（邵妙苗）

——許國(guó)立——

1965年生于河北肅寧?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河北分會(huì)會(huì)員。1988年畢業(yè)于首屆中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)，2009年進(jìn)修于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院高研班黃格勝導(dǎo)師工作室。作品多次參加全國(guó)書(shū)畫(huà)展覽并獲獎(jiǎng)，且見(jiàn)于《中國(guó)美術(shù)家》《中國(guó)書(shū)畫(huà)家》《中國(guó)藝術(shù)名人》等多家報(bào)刊雜志，入編《當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)名人名作鑒賞》等。

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