輕如蟬翼 重若崩云 ——聽著名書法家黃金元將軍談書法

【名家】

輕如蟬翼 重若崩云

——聽著名書法家黃金元將軍談書法

一次筆會上，一位書法家那收放自如、端莊遒勁，極具震撼力的榜書，給人留下了至深的印象。榜書作者，便是中國榜書藝術(shù)研究會顧問、中國美術(shù)院中國小楷藝術(shù)研究會主任黃金元將軍。這位曾在老山前線指揮若定的猛將，如今沉浸在書法藝術(shù)之中，同樣如魚得水且一絲不茍。

記者：您能介紹一下什么是榜書嗎？

黃金元：所謂榜書，原指宮闕門額上的大字，后來凡屬特別大的字的書法作品人們就統(tǒng)稱為榜書。特別大的榜書字又稱為“擘窠書”。但榜書不能單純從“大字”這個概念去詮釋，把字寫大容易，要在“大”中既保持書法的法度，又追求那種磅礴的神韻和雄渾的氣勢，以及直指天界、與宇宙無間、同天地合和的文化內(nèi)涵卻難。在我的《榜書概論》中，我把榜書定義為“單手執(zhí)筆，在‘榜’或等同于榜的載體上書寫的字幅在一尺以上的一比一的擘窠大字”。明代大書法家董其昌曾說：“蓋榜書至難，故能書者，致為世重?！?/p>

記者：榜書為什么難寫呢？

黃金元：榜書難寫，其原因既有大筆難以駕馭有關(guān)，還與書家審視的角度、范圍有極大關(guān)系。同時，正文的字少，尤其是獨字，就像是獨舞的演員，其功力和藝術(shù)表現(xiàn)能力，是毫無遮掩赤裸裸地展示出來的，容不得絲毫“濫竽充數(shù)”。

記者：很喜歡您的獨字作品，如“龍”“虎”等榜書，以碩大的斗筆在四尺、六尺整宣上一氣呵成，猶如龍騰虎躍、氣沖霄漢，宏大的氣勢、明快的節(jié)奏令人盡情欣賞到漢字之美、翰墨之香。在創(chuàng)作時有什么技巧嗎？

黃金元：正文只有一個字的作品，不存在字與字之間的穿插、錯落、大小、奇正等等關(guān)系，能產(chǎn)生藝術(shù)效果的手法受到限制，書家就需要在這個字的偏旁和偏旁之間、筆劃和筆劃之間，運用大小、收放、濃淡、輕重、徐疾等等變化手法，特別精心地對字進行造型，既要防止呆板、乏味，又要留神變化不能過火。在寫之前先寫出小樣，對布局做到有大體規(guī)劃，就會使心中有譜，胸有成竹，能更好地放開手腳，縱情揮灑。

記者：榜書難寫，但知道您在小楷上也投入了巨大的心力，看來小字也很難寫??！

黃金元：小楷也有大法。無論榜書還是小楷，都要得其法才能寫好。與榜書不同，小楷崇尚一種平和簡靜，蕭散自然的氣息。我們欣賞一幅優(yōu)秀的小楷作品，必蕭齋靜對，朝夕把玩，仔細品味，先品其點畫，次看其結(jié)構(gòu)，后味其神情意趣，如此，方可得其妙處。

記者：我國自古就有“字如其人”之說，您的榜書以雄勁取勝，小楷則以雅致為主，但在秀美中透出剛勁。您的書法淵源在哪里呢？

黃金元：在父輩的影響下，我自幼就愛好書法，從軍四十多年來，我一直習書不輟，書法成了我生命的一部分。年輕時，我所在的部隊屯駐浙江，與沙孟海先生有過交往，受其指教，致力于榜書研究，漸具特色。后入中國藝術(shù)研究院深造，受教于張榮慶先生。在張先生指導(dǎo)下，在楷書和行書特別是小楷方面，承襲古圣先賢，追二王遺韻，摹唐人寫經(jīng)。

記者：晉韻唐法，是中國書法文化的兩座高峰。您的小楷，用筆明快清新，點畫婉轉(zhuǎn)清雋，集“二王”筆法之所長；同時線條硬朗，筆勢遒勁，軍人之氣蘊含其中，有“顏筋柳骨”之精神。在您的書法中，是“晉韻”多一些，還是“唐法”多一些？

黃金元：就今天的中國書法來說，氣韻和法度是一個問題的兩個方面，離開法度就難以談氣韻，同樣，離開氣韻也難以談法度。有了氣韻和法度的高度統(tǒng)一，才能把奇正、方圓、疏密、肥瘦、藏露、動靜、剛?cè)岬群椭C地統(tǒng)一起來，小楷才能寫得平和簡靜，含奇于正，寓剛于柔，藏筋抱骨，含文包質(zhì)，在理性中流露出一種自然的氣息，麗質(zhì)天姿，不施粉黛，飄逸自然。

記者：聽您這么一說，書法真的是一種極美的藝術(shù)。但是，學(xué)習書法的過程一定很苦很難吧？

黃金元：學(xué)書并不難，關(guān)鍵是要有一個好的老師來指導(dǎo)，別走彎路，特別是不要被一些花里胡哨的東西所迷惑。學(xué)習書法沒有捷徑，初學(xué)者唯一該做的，就是踏踏實實地臨帖。既然是臨帖，就必須臨得像，越像越好。從這個角度來說，學(xué)習書法也很苦，要勤奮，更要耐得住寂寞。當年我在中國藝術(shù)研究院做訪問學(xué)者時，每天晚上也不看時間，只管寫到自己實在熬不住了才去睡覺。就是現(xiàn)在，我每天都堅持臨帖四個小時以上。用張榮慶先生的話就是“猛寫”。古人所謂“二句三年得，一吟淚雙流”，個中滋味，非習書人無以理解。

記者：真是苦中有樂！但您強調(diào)要臨得像，那書法的創(chuàng)新從何談起呢？

黃金元：沒有繼承就沒有創(chuàng)新，繼承是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。書法藝術(shù)出新求變的必要前提是老實為正，把傳統(tǒng)的東西寫好了變也在其中，創(chuàng)新也就自在了。中國傳統(tǒng)書法的結(jié)體、筆法、墨法、章法，如同美術(shù)中的三原色，只要掌握了三原色，就可以隨心所欲地調(diào)制出千變?nèi)f化的顏色來。同理，學(xué)書法只要掌握了經(jīng)典的結(jié)體、筆法、墨法、章法，又“能于同處求不同”，就可以博采眾長，融會貫通，寫出千變?nèi)f化的有自己風格的書法作品來。張榮慶先生曾說：“不管你是學(xué)帖的還是學(xué)碑的，誰都繞不過‘二王’”。只有咬定青山不放松，潛心入古，從“二王”法帖中掌握書法藝術(shù)的精髓，才是我們進入書法殿堂的不二法門。                

（邵妙苗）

黃金元

湖北黃陂人。碩士，碩士研究生導(dǎo)師，中國藝術(shù)研究院訪問學(xué)者。少將軍銜?，F(xiàn)任中國書法家協(xié)會會員，中國美術(shù)院中國小楷藝術(shù)研究會主任，中國榜書藝術(shù)研究會顧問。書法藝術(shù)幼承家學(xué)，師從中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師張榮慶先生。書法作品多次在全國書法大賽以及國內(nèi)外書法展中入展、獲獎，參加了中國當代書畫名家邀請展、海峽兩岸將軍連緣書畫展、中國美術(shù)院揭牌儀式暨中國書畫名家作品展等，并被國內(nèi)外有關(guān)機構(gòu)及各界人士收藏。2007年出版中國第一部榜書理論專著《榜書概論》。

本報擁有此文版權(quán)，若需轉(zhuǎn)載或復(fù)制，請注明來源于中國政府采購報，標注作者，并保持文章的完整性。否則，將追究法律責任。